Tres ilustradoras: grupo Babagoi, Brunhilda, Stanislavska.

Tres propuestas para repensar la ilustración en la edición de Lustr de 2020

No hay excusas para no conocer LUSTR, un festival internacional de ilustración y cómic que este año organizaba su séptima edición en el Kampus Hybernská de Praga. Detrás de esta maravillosa idea se encuentra la librería PageFive. Además celebraban el centenario del establecimiento en Praga del grupo checo de vanguardias Devětsil.

Babagoi

Dibujo de Lili Mossbauer (instagram.com/elia.mo) del colectivo Babagoi. Una representación radical, sencilla y directa de la dificultad de mantener relaciones personales mediante teléfonos móviles, una situación que todos hemos vivido intensamente este mismo año.

No en vano muchos de los invitados que se pudieron ver en las galerías eran colectivos; como Babagoi, un grupo de ilustradoras que se conocieron en la Universidad de Leipzig. Aunque el nombre que puede sonar como un palabro infantil o un término en alguna lengua exótica para referirse a abuela, tiene un significado más profundo. Según ellas, son las siglas en inglés de “construye un puente y crúzalo”, que viene a ser un “Deja de quejarte y hazlo tu misma”. Toda una declaración de intenciones.

Ellas nos presentan una de las propuestas más frescas y modernas. No se trata de un revolución en las formas o las técnicas sino desde el lugar donde hacen su trabajo artístico: la deslocalización. Ellas ya no viven en Leipzig, ni si quiera en Alemania, dos de ellas han vivido en Japón, y a menudo reflexionan sobre el no ser ni de aquí ni de allí. Esta experiencia puede conectar con algunos lectores de la revista Kampa.

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Paisaje en la sombra, o la memoria y la dignidad de la gente

Krajina ve stínu (moviezone.cz)

En Krajina ve Stínu (Paisaje en la sombra) en un momento dado un campesino, en una aldea pobre de la frontera entre Chequia y Austria, le dice a la mujer «llevamos tres Estados y siempre estamos en la miseria». Está hablando del Imperio de Austria-Hungría, disuelto en 1918, para dar paso a la Checoslovaquia independiente, abolida por los nazis en 1938, el momento de la acción, cuando la población de la aldea está dividida acerca de si incorporarse o no al Reich de Austria y Alemania.

Este interés por la dignidad y la humanidad de la gente pequeña y al margen, de la gente, parafraseando a cierto poeta, que viene de un silencio antiguo y muy largo, desde los fondos de los siglos, por los pueblos y las ciudades comarcales checas, es recurrente en las películas de Bohdan Sláma (Opava, 1967), uno de los mejores y más importantes cineastas checos en activo. En 2005 ganó la Concha de Oro en San Sebastián por Štěstí (Felicidad).

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El arte de Mucha y lo que queda del aura de la obra de arte

Sarah Bernhardt segons Mucha (kuntskopie.de)

La mujer icónica del Art Nouveau la creó el pintor checo Alphonse Mucha en París en los años del cambio del siglo XIX al XX, a partir de los carteles de Sarah Bernhardt, la gran dama del teatro de la época. Es un estilo que hemos visto en cajas de galletas, botellas de champán y mil aplicaciones. Se exponen pósters de la época en Praga, en el Obecní Dům, asociados al nombre de Lendl, el coleccionista, una vieja gloria del tenis checo que decidió invertir en esto. Si tiene sentido ver arte infinitamente reproducido es cosa de cada uno, pero es revelador que hablen de la experiencia «inmersiva», como si la contemplación del póster no fuera suficiente. Por si acaso, durante todo el año está abierto en el centro de Praga un establecimiento que se autodenomina Museo Mucha, que es un ejemplo no de tienda añadida al museo sino de lo contrario. La segunda parte de su vida Mucha la dedicó a pintar la Epopeya de los eslavos, una veintena de enormes cuadros sobre la historia de los checos y los eslavos que el artista pintó entre 1910 y 1928. Actualmente no se exponen, se espera la construcción de un sitio específico dedicado a la exposición.

Venir a Praga a trabajar con contrato: Andrea Ribera, grafista.

Europa es ahora mismo el tablero de juego de los jóvenes profesionales catalanes. Con la crisis que viene lo irán entendiendo. Algunos ya están en ello: Andrea Ribera (Barcelona, ​​1991) llegó a Praga en enero «fichada», con un contrato. Trabaja en el estudio de diseño que da forma, entre otras cosas, a envases que se compra en el supermercado quien nos lea en Chequia.

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El barrio de Vlasta, en Vršovice

Nos pondremos ultralocales y descubriremos el barrio de Vlasta, a Vršovice, que es una zona de Praga con el nombre de la antigua villa absorbida por la ciudad. En Praga hay Jižní město o Černý most, a Pilsen Vinice, en Most está Chánov, cada ciudad mediana o grande checa tiene barrios conocidos en todo el país. Vlasta no es uno de ellos, solo lo identifican los vecinos de Vršovice y poco más.

El barrio de Vlasta (cs.wikipedia.org)

«Vlasta» en checo es un nombre de mujer y se parece a «Vlast» (patria). Los nombres de las calles son Magnitogorsk, Uzbecká, Kazašská, etc., topónimos soviéticos. La conexión con el tiempo en que fue construido da la clave para entender asociaciones interesantes.

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Con las cosas de comer se juega: el Día de la Tapa.

Al Tonto Español de Praga™, personaje imaginario basado en hechos reales, se le reconocía fácilmente hace unos años por su exaltación casi siempre inoportuna y a veces hasta obsesiva de «El Jamoncito» y de lo bien que se vive en España, y por su propuesta de que habría que «enseñar» a los checos a comer. Toda esa arrogancia estulta se la llevó el tiempo. Los checos, las clases medias urbanas que van a restaurantes, siguen fieles a su cultura gastronómica, que está bien gracias, y han situado las tapas dentro de la panoplia de gastronomías del mundo, cuando «tapas» es una palabra más al lado de «sushi», «taco», «pizza», etc. Ahora bien, lo que se imaginan como «tapas» es otra cuestión.

Hoy se celebra en Praga la sexta edición del «Tapas Den», con 12 locales que van a hacer tapas a su manera, pero con criterio, dentro de un estándar de calidad. La idea es demostrar al público que con las cosas de comer se juega. Que las tapas (pinchos, montaditos) son una forma lúdica de concebir la gastronomía. Es uno de los esfuerzos más razonables y realistas en esta dirección. Fue una idea de un emprendedor catalán, que importó y alimentos y bebidas de España e hizo un trabajo de base con sus clientes. Lo demás es oportunismo institucional.

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El mundo musulmán no existe: la mirada nómada de Nazanin Armanian

Nazanin Armanian (revistautopia.org)

Lo que sigue es un artículo de introducción a la obra de Nazanin Armanian, preparado con motivo de su visita a Praga cancelada a última hora. La cancelación daría pie a hablar de complicaciones que la pandemia añade a la organización de eventos con invitados internacionales. También podría dar pie a hablar de la debilidad del tercer sector cuando se basa sobre todo en el voluntarismo. En Chequia la cuestión de la sociedad civil es clave, de hecho en todo el antiguo bloque comunista, de Praga a Minsk, de Tallin a Belgrado.

Hasta el momento ninguna organización vinculada a la visita de Nazarin Armanian nos ha dado explicaciones por escrito. Con todo, en RK queremos seguir, en la medida de lo posible, el trabajo de organizaciones que desde varios frentes trabajan por el trato humanitario al migrante.

En este sentido hablamos del caso de una mujer ucraniana, una de las migraciones más relevantes en número. Preparamos artículos relacionados, incluyendo el racismo y los márgenes lunáticos de la sociedad checa, un país sin musulmanes pero con movimiento antimezquitas, o con un líder racista de genes japoneses visibles, hijo de una pareja mixta.

Todo esto más adelante. Por el momento presentamos a quien no la conozca las ideas de Nazanin Armanian, en un artículo mejorado con la lectura y la sugerencias de Anna M. G.

Y sí, claro: con visita o sin ella, el artículo ya estaba hecho, sabe mal guardárselo.

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Como todo analista digno del pan que come, Nazanin Armanian empieza por poner en cuestión el lenguaje. Por ejemplo, a cualquiera mínimamente atento a la actualidad es probable que “mundo musulmán” le provoque asociaciones negativas o preocupantes.

Esta persona lo primero que tiene que hacer es asumir que el mundo musulmán no existe. Que es excesivo y por lo tanto inútil el simplismo de pretender abarcar en una denominación a dos mil millones de personas viviendo en cincuenta y pico Estados de mayoría musulmana.

Lo que existe, desde nuestro punto de vista de audiencia de medios en Europa, son situaciones muy diferentes en cada uno de esos Estados y grupos de Estados. Lo que existe para nostros es una maraña de noticias, relatos y percepciones. De ahí la oportunidad de visiones críticas e informadas, como la de Nazanin Armanian.

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Nazanin Armanian, cancelada en Praga

ATENCIÓN: se ha suspendido la intervención de Nazanin Armanian en Praga, por razones organizativas, que tienen que ver sobre todo con la complicación del viaje que ha impuesto la crisis sanitaria.

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Nazanin Armanian (revistautopia.org)

El fundamentalismo islámico no es algo inherente y fatal en el destino de los países musulmanes: en 1975 la mujeres iraníes tenían más derechos que las mujeres españolas.

El ascenso del papa Wojtyla para reforzar el catolicismo en Polonia y la creación del islamismo radical son movimientos simultáneos promovidos por los Estados Unidos para contener a la Unión Soviética en el contexto de la Guerra Fría durante los años setenta.

Estas y otras afirmaciones de Nazanin Armanian rompen estereotipos y preconcepciones bastante extendidas. Armanian es una politóloga iraní afincada en España y una comunicadora brillante. Por vida y obra está en una posición única para hablar sobre todo de geopolítica del Norte de África y de Oriente Medio, de migraciones, feminismo.

El último fin de semana agosto estará en Praga en tres eventos. El sábado 29 a las 16 h hablará (con trad. simultánea al checo) de la migración de las mujeres en el centro Střelák, en Střelecký Ostrov, dentro del encuentro We Mind You, organizado por la sección internacional del capítulo checo de Cáritas.

El domingo 30 a las 18:30 h hablará de geopolítica de África del Norte y Oriente Próximo en el Kampus Hybernská, invitada Asamblea Abierta de Praga/Marea Granate Chequia.

El lunes 31 a las 15 h hablará (con trad. simultánea al inglés) de la mujer y el islam en el Akademické Konfereční Centrum, en la calle Husová 4, en un evento organizado por el grupo International Feminists United, la Asamblea Abierta y la revista Contradictions/Kontradikce.

Nazanin Armanian tiene decenas de conferencias e intervenciones en You Tube. En Revista Kampa hemos hablado de problemas de la población migrante del país, con el caso de una mujer ucraniana, y vamos a seguir los círculos y las organizaciones que trabajan sobre estos problemas.

Pasión creadora y mercado: Ricard Tejada, un músico con estudio de grabación propio.

Ricard en su estudio (rovnikrecords.com)

Ricard Tejada (Badalona, ​​1985) es músico, bajista, productor de música y vídeos. Ha estudiado música y bellas artes. Llegó a Praga con Amparanoia, una cantante con grupo de cuando la moda del sonido mestizo, que inició Manu Chao. Tocaron en el club Akropolis de Žižkov, conoció a quien hoy es la madre de sus hijos y se establecieron en Praga, donde ha abierto su propio estudio de grabación en la isla de Libeň.

El estudi de Rovník Records.

Desde primeros de 2018 en Rovník Records han grabado unos cincuenta cantantes y grupos, de son cubano, cumbia, ska, reggae, rock, jazz, country, música gitana checa y cantantes más personales.

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